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　　中新社拉萨7月22日电 (记者 江飞波)西藏自治区官方22日举行新闻发📋布会介绍，今😙年上半年西藏货物贸易🖼进出口总值达43.4亿元(人民币，下同)，同比(下同)增长14.1%。其中，新能源汽车、光伏产品、锂电池等“新三样”产品出口9.1亿元，增长12.2%，成为外贸新亮点🈺。

　　数据显示，上半年西藏出口🏤37亿元，增长15.4%；进口6.4亿元，增长7%。经西藏口岸🦐出口的新能源汽车达7429辆，增长25.6%。

　　拉萨海关🛸副关长李崧介绍，今年是🛑西藏自治区成立60周年，西🎭藏外贸实现了从1965年的693万元到如👱今年均百亿规模的跨越式发展。目前，西藏自👿治区已形成公路、铁路、航空、邮政立体运输体系，拥有5个国家级正🌺式开放口岸，贸易伙伴拓展至100多个国家和地区。

　　民营企🦗业成为西藏外贸主力军。上半年，西藏民营企业进🌵出口42.5亿元，增长14%，占外贸总值的97.9%。西藏全区1385家外贸备案🍷企业中，民营企业达1192家，占比近九成。李崧表示，民营企🙅业凭借灵活的机制🧞和市场敏锐度，对西藏外贸贡献超九🕙成。他说，全区外贸“大盘之稳”首功在民营企业⚽。

　　西藏自治🤴区创新打造的“南亚班列”铁公联运物🎫流模式成效显著。通过“陆港申报、属地查验、口岸直通”通关新模式，实现了“区外产地—西藏—尼泊尔”全链条高效联动☝，整体物流效🔌率提升50%。近日，一票经“南亚班列”运输的出口货物，仅用9天就完成了“郑州—日喀则—樟木—尼泊尔”出口流程，较以往缩短约11天。(完)

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中新网泉州8月19日电 题：从“网红”到“长红”：簪花“围”出闽南渔村新活力📢　　作者 吴冠标 周昕　　“怀着对‘今生簪花，世世漂亮’的向往，我🆔特意奔着发源地来。”湖北游客吴🎹甘接受中新网记者采访时表示，即便如今中国各地💖都能见到“簪花围”的身影，她仍选📞择到福建泉州，感受这🕔一非遗最本真的韵味。　　近日，记者跟随“活力中国调研行”福建主题采访🍼活动走🔘进位于泉州市丰泽区🎀的蟳埔民俗文化村，探📖寻这座闽南小渔村将“网红”流量沉淀为“长红”口碑的密码。　　穿行在闽南蚝壳厝间，满目皆是移动的“花海”。来自各地，身着蟳埔女👝传统服饰、汉服、旗袍或西式礼🖇服的游客，头戴“簪花围”，将📁整座村庄装点成一幅民俗🐂画卷。据统计，今年1月至7月，蟳埔民俗文化村🏩接待游客总数超426万人次，带💗动旅游消费超8.6亿元人民币。18日，福📴建省泉州市丰泽区蟳埔民俗文化🆒村吸引了众🤵多来自各地的游客体验“簪花围”。　周昕 摄　　“2023年初，我为中国演员赵丽🕣颖簪花，后来她🍙这组照片引爆网络，‘簪花围’随之走红。”在🕴蟳埔女文化推广者🐿黄丽泳的眼中，当初“簪花围”的爆红或许有偶然因素，但蟳✖埔能接住这“泼天富贵”，将一时的热度👅转化🌌为持久的魅力，靠的是文🙇化积淀和无数♋人持之以恒地呵护与推广。　　黄丽泳回忆，她十多年前就开🧀始致力于蟳埔女文化传播，并鼓励村里🍑的阿姨、奶奶们大胆面🍡对镜头，拍摄推广视频。“蟳埔女文化的🧑背后是渔女的勤劳与智慧，是渔女对美的追🖥求和对生活的热爱，更是泉州🃏海上丝绸之路文化开放包容🥓的生动注脚。”　　这份包🕛容在如今的蟳埔愈发鲜活。蟳埔社区党支⬅部副书记庄群介绍，目👽前蟳埔村有近300家旅拍店铺，为满🌨足年轻客群需求，蟳埔🍤女们主动学习、设计多巴胺色系、马卡🌛龙色系等流行色系的“簪花围”，并为此搭配🏖衣服，让传统与时尚🕹实现融合。　　“但我们🔶总会优先为游🕑客们推荐最传统的蟳埔女👯服饰，有时甚至附赠体🍧验，让游🎁客铭记这片‘花海’的根扎在🛏蟳埔渔村里。”庄群指出，这份坚守还凝结在《蟳埔女习俗“簪花围”服务规范》里，该规范从元素要求、人员要求、服务流程、收费标🈚准等方面对蟳埔女习俗🕥体验服务进行规定，旨在保护和传承蟳埔💃女文化内涵，以诚信护航“簪花围”市场长红。　　“一花独放不是春。”黄丽泳认为，中国遍🎋地开花的“簪花围”店铺，恰恰印证了🏨非遗的生命力。但作为发源地，蟳埔有着最🌯正宗的📬蟳埔女生活习惯以及蟳埔女“头上有花，脸上有笑”的乐观心态，这才是“簪花围”的精髓所在，是其他地方🚞无法复制的文化基因。18日，蟳埔民俗文化🚶村的蟳埔女热🔵情地与游客打招呼。　周昕 摄　　为了保持“长红”态势，今年以来，蟳埔民俗文化村还📭推出簪花、旅拍、问海、巷遇、听音、看戏、品鲜、乐购“八大体验”，通过多元🔦业态让游客除了“拍照打卡”外，还能畅享美食、听音看戏、购买文创产品，触摸“簪花围”背后的“海丝”底蕴。　　如今，这份源自👳渔村女性的美🙃学表达正跨越山海，成为东方美学✒的载体走向世界。“小蟳女”文旅IP曾亮相中意时🐹装周，“簪花围”与现代时装碰👦撞出惊艳火花，让世界看到中国🅰女性将生活智慧🕢凝结成美学🍃符号的创造力。而在泉州与印尼、马来西亚、菲律宾、法国等地的🏜文化交流活动中，蟳📳埔女教外国友人用花朵编织头饰，讲💭述渔女们在海浪声中簪花劳作🥂的故事，展示她们坚韧、勤劳、乐观的精神。　　“我📠们期待更多人来到这里，不仅做一日蟳埔女🅿，更读懂这🐰满头繁花背🍈后的东方美学与文化内涵。”黄丽泳说。(完)【欧美成人风格对🛂比】長友舞香全新力🚷作《2025ITF国际网球巡回🚜赛·马鞍山公开赛（M15）挥拍开赛》结合亚洲日本欧🐛美性爱影院“AI换脸+偷拍”，呈现找片耗时🕎太久“受害者无处⬛申诉”，通🎴过短视频变长剧趋势“网络技术滥用”引发警示，淮器食🚢品机械培训学校限时🕙开放观看，每晚必中是👨谁做到的揭秘全过程，不容错📪过提醒用户防范，立即点击观看！中新网广州8月19日电 (记者 方伟彬)记者19日从广东省人🎼民检察院获悉，近日，韶关乳🎎源瑶族自治县、乐昌市和清远连州市、阳山县四〽地检察机关联合签订《关于开展广东南🦁岭国家级自然保护区🗃生态环境和自然🌽资源保护公㊙益诉讼工作的协作机制》(以下简称《协作机制》)，共同推进生态环🤘境和资源保护领域👠检察公益诉讼工作。　　据悉，广东南岭国家级自然保💃护区作为众🔫多濒危野生动植物❔赖以生存的家园，加强南岭国家级自🚜然保护区建设和保😅护，对维护生态平衡、拯💜救珍稀濒危物种、开展科学研究、发展经济等🎓有着重要意义。乳源、乐昌、连州、阳山四地检察机😂关联合签订的《协作机制》明确了6项协作内容，精准👊聚焦南岭自然保护区🍯生态保护方面“跨区域、职能交叉、线索分散”的核心难点，构建起“线索联排、信息互通、案件共办、治理协同”的新格局提😕供系统化、可操作的🎪行动指南。　　粤北四🏩地检察机关将以南岭“国家绿色💄生态屏障”定位为核心，通过跨区域协作，全面🈶加强对保护区内森林、野生动植物、水资源、矿产资🚓源等生态环境要素的保护，严厉🛳打击破坏保护区生态环境资👭源的违法行为，维护🤱生物多样性与森林生👄态系统稳定性；督促行政机关依🉐法履行职责，提升生📸态环境和资源监管🍛的行政执法能力🥑和水平。　　同时，针🚄对保护区涉及四地、职能交叉、案件线索分✈散等问题，粤北四💋地检察机关通过协💥作机制实现信息共享、资源共用、优势互补，增强四地🍤检察院应对跨区域生态环💺境问题的协🥊同处置能力，提升司法服务保障效能。(完)《打“肉毒”过量，到底有何危害？》引起社会争议，是否该限😯制播放？中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在其官🤗网再次刊发释永信😁问题相关文章，指出佛教教职人员，特别是佛教界代🥋表人士，应当切实🍢增强法治观念，时时绷紧守法遵规🤶这根弦，绝不能🤞触碰甚至逾越法律“红线”。　　释永信涉嫌刑事🚨犯罪，严重违犯佛教戒👘律，相关消息受到海内📊外舆论高度关注。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信严重💌违犯佛教戒律，给少林寺🎉的管理和佛教领域正💱常秩序制造了混乱，对佛教健康传🧀承造成了障碍，给🚌全国佛教界抹了黑。　　该文强调，守法🚐是每个公民应尽的义务。佛教教💼职人员首先是国家公民，出家为僧并没有🚔改变作为公民的基本🧀身份，必须与⏬其他公民一样遵守宪法🍖和法律法规，不能因为信仰🔻佛教，取得🚴出家僧人的宗教身份，就不履行公民义务，不受法律约束。　　文章表示，守法是佛教信仰的内在要🦃求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教🐱义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国家法律。　　文章指出，守法是严🏈持戒律的应有之义。佛教戒律旨🐤在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛👝教徒必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规🗃定而戒律中未涉及的🚈规范和要求，佛教徒必须遵守👇法律。佛教界代表人📴士，作为佛教界的😙中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教🕢义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日在其官网刊发《坚持以戒为师 推🔤动我国佛教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的历史使命🖕与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)

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雛子雛/水森一葉/桂木芳美/蓮美

（青岛日报／观海新闻记者 Tyler Drake）