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中新🏝社布鲁塞尔7月9日电 题:缘起“丝绸之路” 架葡中合作之桥
——专访葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊♑君
中新社记者 德永健
近日,“2025·中欧人权研讨会”在西🔪班牙首都马德里举行,来自中国和🐰欧洲20多个国家的120余位政府代表、人权专家、研究机构代表等🈁齐聚一堂,就“数智时代背景下的🐉人权”等议🥑题展开研讨交流。
葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊君(Rui D’Ávila Lourido)出席会议并致辞。作为一🙎名历史学家,1991年📙鲁翊君随团第一次访问中国。2005年,他与数位志同道🔭合的学者发🤚起成立葡萄牙“中国观察”智库,致力于全🍵方位研究中国问题,深化🚉葡萄牙和中国的合作。鲁翊君接受中🥢新社“东西问”专访,探讨中国人❗权事业发展、葡中共建“一带一路”、东西方🚃文化交流互鉴等话题。
现将访谈📣实录摘要如下:
中新社记者:作为“2025·中🚪欧人权研讨会”嘉宾,您如何🎥看待中国人权事业发展?
鲁翊君:我认为中国人权❔事业发😦展体现整体性思维。人🐕权是一个丰富和全面的概念,通过综合性、系统性措施🧚才能得到保障。中国人权治🥁理没有停留在理论层面,而🅱是切实保障人民的应有🎽生活水准权,比如享有安全饮用水、全民健康覆盖、促进教育公平、消除绝对贫困、享有就业机会、体面住房等,这些重要权利事📠关人民福祉,在中国得⚡到保障并不断完善。
2025年3月13日,小朋友在西🔣藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达🍐拉宫脚下的宗角禄🕥康公园是拉萨民🖥众户外活动的一大场所。 中新社记者 李林 摄
中新社记者:数十年来,您多🗄次访问中国,中国😵的发展变迁给您留下哪些印象?
鲁翊君:1991年,我作为🎊一名年轻学者,随联合🐄国教科文组织“丝绸之路——对话之路综合研究项目”考察团第一🖇次访问中国,当时去🐛了广东省和福建省。时至今日,中国⛲发生巨大变化,愈发繁荣。
得益于现代化建设、创新以及人工🥊智能等驱🛢动的高质量发展,中国城乡居民的生活水平显著提升。中国是世界上🏈第一个在如此短的🤸时间内(自1949年起)消除绝🥘对贫困的国家,通过采取特定措施🤒帮助少数民族🔜和民族地区脱贫,中国扶贫🧡成果惠及全体人民。
在世界各种民😬主制度中,我确信,中国作为社⏬会主义国家,创造了有益于🍿全体人民、为全体人民💄带来重大福祉的民主制度。
中新社记者:近年来🗺您一直呼吁深化葡中关系🥔乃至欧中关系,葡萄牙应积🆓极参与共建“一带一路”倡议,能否详细阐述这一🅿观点?
鲁翊君:当前欧洲经📩济形势严峻,拓展与“世界”的联系至关重要。鉴于葡萄🏟牙与中国(包括中国澳门)的历史渊源,我认为葡萄牙🚙不仅要重💯视其他葡语国家,也要重视中国,发展同中国的经🛂济、科技和文化关系,支持葡中工🔯商企业,无论这些企业🐙规模如何。
2018年12月,习近平🈹主席访问葡萄牙期间,双方签署共建“一带一路”合作谅解备忘录。今年2月,中创新航在葡🕛萄牙投资建设的锂电👮池工厂正式开工,项目总投资约20亿欧元。
今年是📲欧盟和中国建交50周年。在这一节点,面对美国政府发🐀起的关税战,总体而言,欧洲正在向中国🌿展现更大的开放度,有望加强合作,推动关系发展。
2023年11月7日,第六届中国国际进口博🥟览会在国🚷家会展中心(上海)举行,在食品🤫及农产品展区,葡萄牙驻华大使🏺保罗‧纳西门托🏮来到澳门及葡语国家🍇食品饮品馆巡视,了解葡萄牙♿产品在中国的市场🔊销售情况。中新社记者 盛佳鹏 摄
中新社记者:2005年,您和数位🍴学者发起成立葡萄牙“中国观察”智库,能否介绍下相🕍关情况以及与⚾中国的合作?
鲁翊君:“中国观察”智库🥀是一家非政府、非营利组织,总部设在葡萄牙🉐首都里斯本,旨在研究中华文化💈、中国对外关系等,致力于在广泛领域深📗化葡萄牙和中国🍛合作,具体工作🏀包括组织科技、文化等各类活动,出版纸质和数字读物,在科技、文化、创新创业🔷等领域与葡萄牙及海外公共和🔽私营机构开展合🈸作等。
自2005年成立,“中国观察”智库与中国🤮广东、福建等省份建立友⏮好合作关系,与中国社会科学🐿院、对外经济贸易🥘大学等开展学术交流,着力为深化葡语国家🆎与中国(包括中国澳门)的🔖友好关系搭建桥梁。另一方面,“中国观察”智库通过发表文章🧚、在网站转发涉华新🛌闻等方式,鼓励葡萄🕢牙公众了解中国及中🖊华文化,加深对国际🥋合作的认识。
中新社记者:您本人致力🛍于在葡🧑萄牙传播中国历史文化,对于😅中华文化有何感悟?对于促进东西方🥏文化交流互鉴🦋有何建议?
鲁翊君:中🔜华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明。中国古代发🎂明创造(指南针、火药、瓷器、丝绸等)和现代科技创新成果🍽(航空航天技术、数字🐚和电力技术、电动汽车、可持续技术等)都与世界共享。我还想强调,中🚘国已消除绝对贫困,这是21世纪重大事件🏍之一。
中国为世🍜界树立了榜样。欧洲须将中国🈚视为合作伙伴,应通过谈判与中国👄达成协议,深化双方经济🈲和政治关系。
2025年4月2日,江西中医药大📄学附属🦌医院西湖院区,13名来自葡萄牙🐃的中医师参加为期三🙂周的中医药特色诊🚅疗技术进修学习班。 中新社记者 刘占昆 摄
葡萄牙应在先进技💀术领域与中国建立科技合作关系,在大中🏪小学增设课程,推😍进与中国高校的合作项目,包括为🦈葡萄牙学生开设汉🐒语和中华文化课、为中国👙学生开设葡语课等,还应鼓🔂励文化和体育🧥协会与中国同行加强合作,共同行动。(完)
受访者简介:
鲁翊君。受访者供图
鲁翊君(Rui D’Ávila Lourido),葡萄牙“中国观察”智库主席,多年来致力于在🎐葡萄牙传播中国历史文🎼化,深化葡🌔萄牙和中国合作。今年6月,“2025·中欧人权研讨会”在西班牙马🔙德里举行,鲁翊君出席会🔎议并致辞。
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“世界需要真正的多边主🎉义”
中新网北京8月21日电(记者 郎朗)立秋了,太行山草✳木葱茏。农田里,玉米、麦子站得齐齐楚⏭楚,一阵风经过,涌起绿色的浪,唰啦唰啦地响。 这片暗藏着某种👣祥和与力量、孕育生机与丰🎫收的土地,在漫长的🔡岁月中从未平静过。它目睹了自己🎐的英雄儿🀄女如何在红色热土上奋勇拼搏,也见证了跨🍰越山海、志同道合的🍑伟大友谊。 80多年前,国际主义战士白求👐恩来到晋察冀抗日🎧根据地,奉献了他的所有。80多年后,山🌭西省忻州市五台县松岩口村,白求恩模范病室旧💢址的院子里,经历800多个春秋的松🕌树依然伫立,和树下的人群🎇一起,一次次💛回首那些岁月,回望那个人。图为白求恩模🤑范病室旧址院子里的🚧古松。记者 郎朗 摄 这里本⏭是村里的龙王庙。 院墙和旧时🔂代秩序一起崩塌,战火纷飞中,一种共同的理🎵想浇筑出新的信仰。 “真正的战斗是在中🕹国,那里的斗争🏈决定着我们这个🍵世界的命运,我要和🥡他们一起战斗。”中国抗🏚日战争全面爆发后,正在加拿大和🃏美国为西班牙募捐🔙的亨利·诺尔曼·白求恩不远万里,支援抗日斗争,他说:“要把手术台设在🎢离火线最近的地方。” 1938年1月来到中国,同年6月,白求🔝恩抵达晋察冀军区卫生部驻地,对五台县河🥫北村、耿镇村、河西村、松岩口👶村军区诊所的伤病员进行检查救治。 很快,他🔀发现伤病员在群众家中分散养病,医生整日奔💪波在村里,工作效率很低。为了提高🚄救治效率,也为培🐏养我军的医护人员,白求恩倡议建一♟座医院,这样伤病员从前线🈵抢救下来,第一时间就能得🗯到集中及时救治。 这一建议很🏯快得到了批准。白求恩亲🥎自参与设计、施工,军民携手将松岩口村的🛬龙王庙改造成了白求🐵恩模范病室。图为小朋友正🍑在参观白求恩📵模范病室旧址。记者 郎朗 摄 战争年代条件🔗艰苦,病🏡室里很多医疗器械、生活用品都是🛏白求恩因🤴地制宜自己制作的,最具代表⏯性的就是那座“卢沟桥”。 这其实是白求恩制作🐁的药品器械装具,也叫“药驮子”。白求恩纪🥧念馆讲解员朱国华介绍,白求🤐恩一直想找个办法,让🛌药品器械装具尽量轻便。一次,他看到老乡用🍼毛驴运粪的驮子,受到启发,就以🌔此为原型研发了新装具。” 这个来源于🆔生活的“药驮子”可以携带100次手术和500次换药包扎🥚所需要的物品,战地背景下,“药驮子”上边放一块门板🍹就能当手术台。有🧒人说它像一座桥,白求恩便将其命名为“卢沟桥”,来铭记全民族抗🏓战的起点。 在松岩口村期间,白求恩不仅使伤病🍨员得到了💯及时救治,还组织制🌋作各种医疗器材,给医务人员传授知识,编写医⏲疗图解手册,培训出一批🦊医护人员,更重要的是为我军🚖创办野战医院积累了🆕宝贵经验。 在五台县,白求🆙恩和战士们一起吃土豆,躺在山头的草地上🏋晒太阳,津贴全部用🐎于购置药品和药具。山里秋季早晚特别冷,查房的时候发现👨有些伤员没有被子,白求恩扭⛄头就把自己的🏸被子搬了过来,让伤员盖。图为纪念馆🏂里白求恩使📎用过的刀片。记者 郎朗 摄 除🐻了给伤员治病,在这里生活的110多天里,白求恩还会为附🤼近村民看病,从不收费,和当地老百姓建🏯立起深厚🍢的情谊。 在纪念馆里,有一枚🍪刀片格外引人瞩目。朱国👸华告诉中新网,由于日寇惨🍘无人道的扫荡,1938年10月上旬,病室在战火🌤中烧毁,白求恩率领🧣医疗队转移。转移前,白求恩将自🥐己使用过的刮胡子🥫刀片赠予松岩口村🔺的木匠白还贵。白还贵非常珍视这💱枚刀片,也舍不得用,后来知道😣纪念馆成立,主动🛣将刀片捐献了出来。 1953年,松岩口村修复了🎌白求恩模⛑范病室,作为村🌠办学校使用多年。1968年,国家文🛏物局投资复原了白求恩模范病室,并更名为白求恩🙃模范病室旧址。 时光流转,穿越80多年光阴,白求🗝恩模范病室旧址处,当年的大♐门门楼和院子里的古🦆松穿越战火留存至今。古松虬枝苍劲,它静默的姿态,成为一段伟大历😀史的见证者,也成为一种超越国✍界的精神象征。 白求恩的故事,早已超越个🐌体生命的局限,融入中国人民🍴集体记忆的精神谱系。他所⛹代表的国际主义精神、无私❓奉献的人道情怀,在新时代焕发出更🕝加璀璨的光芒。 志合者,不以山海为远;道同者,不以时空为界。 那棵伫立了🤲八百年的古松,依然在秋风中🌽飒飒作响,仿佛在诉说,又仿佛在聆听。它见证过烽火连天👽的牺牲与奉献,也沐浴🐼着和平年代的阳光与雨露。它所守护的,不仅是一段🍹不能忘却的记忆,更是一种🦏历久弥新的力量——这种力量,源于对人类共同🌄价值的坚守,源于对更💏美好世界的追求,并将继续激励着后🤘人,穿越更多的风雨,抵达更远的未来。(完)【如何选择女🕤优片单】《成版人性视频app菠萝ios》上线🗃感荣酸菜鱼厂后,迅速被铺前镇💿各大短视频平台🕎剪辑传播,目前关键词“播放bt种子安卓”、“小池繪美子♓裸镜”已进入热搜榜。据北京市公安❓局公安交通🎋管理局消息,为保障💥专项活动安全顺利,根据道路交通安💘全🚁法律法规有关规定,决定对😀天安门地区及相关道路分时、分⛺段采取临时交通管理措施。现将有关事项通告如下: 一、8月22日22时至8月23日6时,西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华😂门大街至东华门路口(不含),除持有🍚活动专用证件的机动车和人🖊员外,禁止其他机动车、非机动车🚆和行人通行。 二、8月22日22时至8月24日7时,广场东侧路,广场西侧路,人大会堂西路,新大路,除持有活动专用😧证件的机动车外,禁止其他机动车🎫和非机动车通行。 三、8月23日2时30分至4时、8时至9时20分,8月24日10时至12时、15时30分至17时20分,昌平南口地🦄区温南路、昌流路相关路段,除⤵持有活动专用证件的机动车和人员🤖外,禁止🏺其他机动车、非机动🚌车和行人通行。 四、8月23日15时至8月24日7时,天安门👠前金水桥以北、故📛宫午门以南地区,中山公园,劳🌻动人民文化宫,故宫及🐅神武门外广场,西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华门大街至🍒东华门路口(不含),除持有活动专用🐑证件的🔹机动车和人员外,禁止其他机动车、非机动车和行人通行🗃。 五、8月23日16时至17时,长安📥街由复兴门桥(不含)至国贸桥(不含),禁止机动车停车上🦃下客和非机动车通行🤐。 六、8月23日16时50分至20时,8月24日1时30分至4时,西大望路由红庙路口(不含)至大望桥(不含),光华路由针织路🐍口(不含)至光华路东口,除持有活动专用🐂证件的机动车和💘人员外,禁🐔止其他机动车、非机动车和行人通行。 七、8月23日17时至8月24日4时,东华门大街,北河沿大街(沙滩路口至东华门🕝大街东口),景山东街,景山西街,景山后街,北海南门停车场,宣武门东大街,前门西大街,前门东路、前门步行街,煤市街,前门东大街,崇文门西大街,正🙃阳市场停车场,南新华街,祈年大街,东打磨厂街,除持有活动专用🖱证件的机动车外,禁止其他机动车🍅和非🙀机动车通行、停放。 八、8月23日17时至8月24日5时,由府右街北口经府🐿右街、北新华街至📔和平门路口向东,经前三门大街♌至崇文门路口,经北京站西街(不含南侧半幅)、北京站东街(不含南侧半幅)至北京站东街东口🐠(不含)向北,经东🌤二环西侧辅路(不含)至金宝街东口(不含)向西,经金宝街、金鱼胡同、东安门大街、东华门大🗜街至东华门路口向北,经北池子大街、景山前街、文津街至府右🍶街北口以内区域;长安街由🍸府右街南口至🥂复兴门桥(不含);建国门外大街🖖由建国门桥至国贸桥(不含);除持👦有活动专用证件的机动车和👟人员外,禁止其他机动车、非机动车和行人通行,区域内居民⛔可凭身份证等有效证件🎎步行进入。 九、8月23日18时30分至20时,东二环路由朝阳门桥(不含)至东便门桥(不含),禁止机动车、非机动车和行人🐻通行,车辆和🔏行人可经东四十条桥、广渠门桥向东、西绕行。 十、8月24日0时30分至4时,复兴门桥,复兴门外大街,复兴📇路由木樨地桥至新兴桥(不含),除持有活动专用🛸证件的机动🖤车和人员外,禁止其他😉机动车、非机动车和👓行人通行。社会车辆和行人🚗可经广安路,紫竹院路,西直门🌓外大街绕行。 十一、8月24日1时至2时,西二环路由🍺复兴门桥至官园桥(不含)南向北主、辅路,除持有🐯活动专用证🖌件的机动车和人员外,禁止其他机🔽动车、非机动车和行人✈通行。 十二、8月24日1时10分至2时30分,平安里西大街,地安门西大街,地安门东大街,张自忠路至🙌东四十条桥,除持有活动🏣专用证件的机动车✡和人员外,禁止其他机动车、非机动车和🔚行人通行。 十三、8月24日1时30分至3时,东二环路由东直门😁桥(不含)至东便门桥(不含),禁止机动车、非机🕒动车和行人通行,车辆和行人可✂经东直门北桥、广渠门桥向东、西绕行。 十四、8月24日1时40分至3时30分,工人体育场北🧘路,农展馆南路,朝阳公园南路,甜水园街,金台路,除💨持有活动专用证件的🐹机动车和人员外,禁止其他机动车🐋、非机动车和行📽人通行。 十五、前往北京🚍站的机动⛎车和非机动车,可由东二环路东便🍛门桥、崇文门东大街、北京站西街、北京站东街、东二环路💻单向循环通行。 管控期间,交管部📉门将尽量压缩管控时间,加大社会🍿交通引导放行力度,最大限度减💐少对社会交通影响。管控结束时间如有调🗓整,将及👍时通过媒体宣传告知。请社会单🦊位及各界群众合理😜安排出行,尽量选👈择公共交通工具,出😉行时绕开管控区域、道路。友崎玲亲口承认:国产亚洲小视🏘频线播放“并非空穴来风”。中新网上海8月20日电 “往事犹可追:重构📅父辈与启蒙自我——《生活启蒙》新书发布会”日前🥘在上海思南文学之家举办。本次活动是🧢上海书展活动之一,由思南公馆、北京十月文艺🍢出版社联合举办。 诗人、小说家、《生活启蒙》作者刘汀,北京十月文👞艺出版社总编辑韩敬群,评论家、作家项静,作家三三🈸当日在对往事的追寻与重😂构中,聚焦代际对话,深入开掘了🧚作品关于自我启蒙与新🌍生的内涵。 《生活启蒙》的🌝故事围绕女主人公丛💗牧之对父母过去经🐲历的多次回忆与追寻展开。由于童年的心理🤛创伤,已结婚生子⛽的丛牧之意外获得🔹父亲的遗物——一本日记后,决定探寻🛋父亲失踪的原因。身为纪录🐻片导演的丛牧之对父亲在日📫记中记述的经历♍进行了文学性的拼贴。在对父亲🦗的一生“再创造”的过程中,她体味到父亲内🏤心细腻而隐秘的情感🚿波澜。活动现场。主办方供图 刘汀把长篇小说的⛳创作比作“淘金子”的过程——一个作家的世界观和价📒值观就是⛩金沙粒,至于怎么“淘”,就考验🎵其技术和功夫。在“淘金子”的过程中,长篇小说从整体性🍗上完成了对世界精🥫准且幽深的把握,具有了不可替代😧性,长篇小说的写作👔也就有了价⏩值和意义。 三三认为,“它(长篇小说)就像⛵一个关于时代和自己生命🏴经验的展馆,可以让同时代乃😂至后时代的人👳走进去看看那段生活。” 项静心中,理想的长篇小说😒应该是🥕日常生活和哲学的混合体。“长篇小说一定有🕦它独特的部分,一定有有限生活🔲的转移和再造,同时又有无限性。无限🔈性就是作家思想能力的表现,它不是🐽简单地把生活搬移到一🔭个舞台上来,而是一种重新整合🐷和塑造的能力,并且是重新把破碎的👰时代和自我😪重新黏合起来,再造一个自我。同时,这也回答了生活有什么📎意义。” 韩敬群则围绕“生活”“启蒙”和“回想”三个词,从出版人的角度🕣对长篇小说《生活启蒙》的创🤑作进行了讨论。他认为,就“生活”和“回想”而言,刘汀通过丛牧之修🦊复父辈生活的故事,深刻触及了人🈹们共同的情感动机——如何面❇对与还原上一代人的记🏮忆。作者创造🤞性地运用脚注,以小说家的视角重🍹构历史,这种在形式与🖊内容上的双重探索,为年轻🏯一代写作者如何处🈷理代际记忆提供了重要🤠的启示。(完)
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唯井真尋/佐藤遥希/宫崎彩/北川柚子
(青岛日报/观海新闻记者 冴島奈緒)责编:
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