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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🥩想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🍏希腊哲学研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语😥境中的儒家思想时，学界🏞常有人指出，孔子的诸🎞多理念与古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🥞结论并不令人意外——两大传🌘统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🏤的文明沃土🐲中同步孕育。

　　从道德📧到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🔺学具有鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核😤心在于实践智慧，而非抽象理论。其🏬为人们在社会交往中践💑行美德、在人✨际关系中共创和谐提🕞供了具体指引。在孔子看来，世界的本质📑是由无数相互关🏐联的片段组成。每个人都是世🔪界拼图的一部分，唯有通过集体🏨的道德实践，才能窥见这🤱幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十👜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心😎所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修行👰路径。这一💚路径的本质是通过培养意志💷或树立志向，将实践智慧融💭入日常生活，与亚里士多🔯德在论著中提出的观点不谋而合，即我们虽🎏为凡人，但对至🚛善的不懈追求，能让我们升🔹华至近乎👆神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的❤核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非👭刻板信息的堆砌，而需在生活的每个瞬🍌间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🧒与古希腊斯多👖葛学派创始人芝👃诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生🛋的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与⛺行动的和谐，孔子的思想与芝🌄诺的这一观点，就如同交👿响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🎵遵循平衡之道，过度🚠和不足均不可取，真正的智慧在🥗于恰如其分地应对各种无常😖境遇。人要实现这种平👍衡，必须持续维系🏯内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🚏拉克利特提出“相反的东西结合在🕓一起，不同的🐵音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却🛶包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立🎐中寻求动态平衡，避免单一和静态🛌的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🔻两岸孔子文化春会两岸青🎷年同祭孔在山东曲🥠阜孔庙举行。图为八佾舞表演🤷。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🍣知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教育🈵和培养🤩贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可📚推知其内涵。这与🔅苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多😚阐释者将儒家的“知识”概念向🏼伦理维度延展，使其哲学框架更趋完♊整。事实上，儒家的道德理论始🔡终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的🐻共生结构，使儒家哲学成为🌒一种生🎺活的艺术。正😶如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力😣中，方能奏📍响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🙍位为永恒的求知🍱者，始终从万物中追🚕寻智慧，这尤其体🛏现在他对古人的尊🧖崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🎸智慧与道德🍵路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个😯人修养。古希腊时期的哲学家创造😐了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的🐘历程：它是漫长而🍓艰辛的自我塑造，要持续进😤行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一分钟🌌里都竭力趋近智慧🗜的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事🧔实上却开创了影响💧东亚两千余年的思想传统；希腊🔔的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就👲了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了👝轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过主🎐观努力突破自然限制〽的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛😝的神话”特展在北京🕚故宫博物院开幕。展览以古🍦希腊神话流传的🛬绝世巧匠代达罗🍘斯为叙事线索，讲述古希腊文明📱的重要源头——克里特岛青铜时代米🤳诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦🏀互补

　　在人际🚻关系方面，孔子提出，人唯有㊗通过与他人的关联才能⏹实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🕵统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🕕准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🦉基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🤢惠关怀是仁爱的行为表🤕达。在一个以社会💃碎片化和极🤵端个人主义为特征的时代，儒家伦理👢思想为人🔢类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家🈯伦理思想与公元前4世纪古希🍎腊出现的一种哲学理😋念相互呼应。该👖理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学⛩派系统化，主🎨张人类应当遵循理性的指引，追求道德和智⛲慧，且所有人都受✒理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🤨上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🍵与儒家思想是诞生🌜于不🕟同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🈚是通往美德的必经之路。两种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🌮强调“普遍理性”，以此解释人权和环🦂保的底层逻辑——因为大家共享理性⏩，所以要尊重😳彼此和自然。儒家思想则补〽上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🕸是可以根据具体情况灵活调整⛏；“恕”是换位思考的相处🍊之道，要设身处地从对🛁方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解❎决现代社会❔中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🐎秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾🌿老年人需求)，让技术既有理性🍏底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主义提🍧出的“宇宙公民”(人类都🚣是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🤮成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🐟展”在广东广州南丰🤳国际会展中心开展。图为工作人❎员操作轮📋式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🏪家学派和古希腊斯多葛🎍学派，虽然隔着千山万🚊水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能📋融合，将如一盏明灯，指引人🗣类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🎣科学院希腊哲学研究中心名誉研💫究员，“齐鲁访学驻研🎾计划”访问学者之一，曾任雅典科📫学院希腊哲学研🔩究中心主任，出版《斯多葛学派修辞🙈》等多部专著。

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中新网大连8月19日电 (记者 杨毅)据大连海关19日发布的统计数据显示，今年前7个月，大连市进出口2742.9亿元，同比(下同)增长7.7%，增幅高于全国4.2个百分点、高于全省7.3个百分点。其中出口1441.2亿元，增长20.1%。进出口值在15个副省级城市🤩中排名第9位。　　优势产🍘业进出口表现亮眼，机电产品贡🐷献出口主要增量。前7个月，大连市出口机电产品845亿元，增长15.6%，拉动全市出口增⌚速9.5个百分点，占全市出口总值✋的58.6%。其中，船舶、汽车零配件、汽车分别出口134.8亿、37.2亿、27.1亿元，分别增长26.5%、42.2%、204.9%。　　值得一提的是，大连市船舶制造产🔣业正在向高端化、智能化、绿色化转型升级🏢，加速从“制造”向“智造”转变，自主设计建造的超大型原🧖油船(VLCC)、液化天然气(LNG)运输船、多🦀用途纸浆船等船型备受国际市场青睐。今年前7个月，大连🔏市出口船舶36艘，货值134.8亿元，同比增长26.5%。　　为助推高端机电产🎶品加速“出海”，大连海关结合机🎩电设备、船舶、浮动储油平台、半导体、汽车等😹高端制造业产品的实🦌际生产需求，指导企业优化物📴料➖采购方案和生产流程，确保货物“应享尽享”《区域全面经济伙伴🗼关系协定》(RCEP)和原产地🖤优惠关税政策；实施“两步申报+优先查检+加急检测”“船边直提+抵港直装”等通关便🎍利化措施，压缩原材料进口、成品出口通关时间。(完)【VIP值不值开】在课程设🤧置影展特别环节中，《午夜人妖💆视频在线现看》因其对巨⛴乳轮流灌肚子灰产生态系统的还🔅原获得“最佳现实关注奖”，超清同步🎊上线幕后花絮。(近观中国)雪域高原⏮一甲子，习近平情牵西藏　　中新社拉萨8月19日电 题：雪域高原一甲子，习近平情牵西藏　　中新社记者 黄钰钦8月19日，随着西藏自治🥧区成立60周年庆祝活动临近，拉萨氛围浓。图为🚑拉萨街头彩旗飘扬。中新社记者 李林 摄　　1965至2025。　　岁月如流，西藏自治区迎来一个甲🥛子的沧桑变化。　　中共十八大以来，从主持召开两🌮次西藏工作座谈会，到提出新时代党🤵的治藏方略，再到🙏亲赴西藏考察调研……习近平对雪域高🥗原始终牵挂。资料图：民众♓在拉萨火车站复兴号车头前拍😹照留念。 中新社记者 江飞波 摄　　从一段路看发展　　观西藏之变，从路开始。　　1954年青藏、川藏公路建📊成通车，结束了西藏没有🍀公路的历史。如今，又一条“天路”在高原延伸。　　雅鲁藏布江河谷中，复兴号列车呼啸而过。作为川🎁藏铁路的重要组成部分，连接拉萨到林芝的电气化🔥铁路让习近平🙆感慨系之。　　1998年，从拉萨贡嘎机场🍁到林芝八一镇，第一次入藏的习📈近平乘🔇车走了一天。2021年到西藏考察，乘🛢坐复兴号从林芝到拉萨，用时缩减到3个多小时。　　基础设施特🚕别是交通设😈施滞后一直是制约西⚪藏发展的瓶颈。从整整一天的颠🥠簸到短短几小时🍳的路程，一🕰段路折射出西藏经济社会的发展。　　在中央第七次👫西藏工作座谈👾会上，习近平🍢生动讲述西藏的变化：“许多农牧民🐚群众生活实现了从🐞水桶到水管、从油灯到电灯、从土路到柏油路的🤩进步。”　　“必须把改善民生、凝聚人心作为经😯济社会发展🥓的出发点和落脚点”，是新🕳时代党的治藏方略重点之一。在今天的西藏，困扰千年的🔯绝对贫困已成历史，人们正迈🕡上舒适便捷的现代化之路。　　路，于西藏而言，是改变，也是希望。资料图：从团结公园遥望布📹达拉宫。中新社记者 贡嘎来松 摄　　从一片绿看生态　　生态，西藏的“国之大者”。地处青🥐藏高原腹地，西藏是中国🐇重要的生态安全屏障。　　2021年赴西藏考察，习近平一下飞🔻机就来到林芝尼洋河大🔇桥，察看雅㊙鲁藏布江及尼洋河流域🐦生态环境保护情🏕况。看的是江河、察的正是生态。　　有评论称，看西藏之绿，见的是历史的远见🎢格局。　　在新时代🏋党的治藏方略“十个必须”中，“必须坚持生🎷态保护第一”，这一要求🍑为西藏生态保护工作指明了方向。　　2015年和2020年的两次西藏💙工作座谈会上，无论是强调“要坚持生态保护🥖第一”，还是要求“守护好💍高原的生灵草木、万水千山”，习近平对西藏生💰态的重视一以贯之。　　如今，雪🐧域高原已交出一份生态答卷：落👘实最严格的生态保护制度，生态安全屏障👏日益牢固，绿色工业加速转型📗，并成为世界上生态环境最好🧀的地区之一。　　“要保护住这一块‘净土’，让我们一起把这🤚件事情做好。”习近平对西藏这🥛一片绿🧕念兹在兹。资料图：游客在拉萨八廓街游览。中新社记者 江飞波 摄　　从一条街⛎看稳定　　环绕📅大昭寺的八廓街，是西藏著名的🎙旅游商业街。店铺林立，游人如织。　　2021年走进这里，习近平说：“千年八廓街，是我们各民族建🥋起来的八廓街。各民族文化在这里交🦐流交往交融，我们中华民族🍁的大家庭✖在这里其乐融融。”　　铸牢中华民🎟族共同体意识，是中国民族工作的主🚁线，也是🏯西藏工作的战略性任务。作为中国重🏂要的边疆民族地区，西藏生活着藏、汉、回、珞巴、门巴等40余个民族。八🏿廓街如一个缩影，映出西藏民族团🏩结的大局。　　连续两次西藏🍆工作座谈会，“维护祖国统一、加强民族团结”都被习近平🦌强调为西藏工作的“着眼🏳点和着力点”，这一要求也🔐被列入新时🛀代党的治藏方略。　　在一个甲子💓的历史节点，“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理更✝显深刻而朴素。这也恰如习近平🐺所言，西藏是各民🌉族共同开发的，西藏历史是各📈民族共同书写的。8月19日，随着西藏自👖治区成立60周年庆祝活动临近，拉萨氛围浓。图📕为游客在拉萨大昭寺广场上的🔫大庆宣传标😰语前留念。中新社记者 李林 摄　　从一群🥤人看治边　　从古至今，边疆治理🚫都是中央政权的一件🔸紧要大事。“治国必治边、治边先稳藏”，习近平曾多次强❤调这🈲一战略思想。　　如何协调资源🏹实现固😁边兴边富民？针对这一难题，中国给出的答案之💤一是一群特殊的人——援藏干部。六十载春秋，一批🤚又一批援藏干部登上雪域高原。有人将之称为：有一种人生经历，叫“援藏”。　　拉萨市的“北京路”，山南市的“湖南路”，日喀则市的“山东路”，行走在西🚐藏各地市，常见以援藏省市🏏命名的道路，这也见💇证着高原儿女与操着大江南🎥北口🧞音的援藏干部🚉共同奋斗的历史。　　西藏既是⚓地理高地，也是精神高地。习近平㊙多次为发源于这里🦕的崇高精神点赞。见到😳晒成古铜色的援藏干部们，习近平🤳的一番话令人感慨：“缺氧不缺精神，这个精神就是革命理🔆想高于天。你们在高原上，精神是高于高原🔢的。”　　正是凭着这种👼精神，西藏的社🌦会制度实现历史性跨越，经济社会🙇实现全面发展，城乡面貌今🕕非昔比。也是凭着这❤种精神，雪域高原正续写🕝又一🙋个甲子华章。(完)更多详情，请访问我们的官方网🦈站：正片。8月19日，浙江杭州，游人漫步在杭州国😪家版本馆青🌩瓷屏扇门下。杭州🥖国家版本馆所在地数十年前是矿🍟山，后因破🛁坏环境关停、废弃。近年来，该地在🀄成功治理地质灾害隐患基🚌础上，建起🚝了融合宋式美学、浙江特💅色的杭州国家版本馆。当下该馆作⛄为中华文化种子基因🥍库和版本资源灾备中心，馆藏各类版本250万册（件），吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄 8月19日，浙江杭州，颇👖具江南特色的青瓷屏扇门吸引游人。杭州国家版🚥本馆所在地数十年前🤘是矿山，后因破坏环🐂境关停、废弃。近年来，该地在成功治理地🍆质灾害隐患基础上，建起了融合宋😧式美学、浙江特色的杭⛺州国家版本馆。当下该🌽馆作为中华文化种子基因库和🗳版本资源灾备🛏中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，游人在杭州国😵家版本馆观🕟看展品。杭州国家版本😭馆所在地数十年前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地在成🚂功治理地质灾害隐患基础上，建起了融合🎓宋式美学、浙江特色🐍的杭州国家版本馆。当下该馆作🈂为中华文化种子基🛸因库和版本资源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，游人在杭州国家🀄版本馆参观。杭州国家版本馆🔕所在地数📆十年前是矿山，后因破📼坏环境关停、废弃。近年来，该地在成功治理地质灾💹害隐患基础上，建起了融合宋式美学、浙江特色🐤的杭州国家版本馆。当下该馆作为中🤪华🍙文化种子基因库和版本资⛩源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，杭州国家版本♋馆的青瓷屏扇门打☝开。杭州国家版本馆所在地数十年💺前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地🔐在成功治理地质灾害隐患基🥘础上，建起了融合宋式美学、浙江特色的杭州🥎国家版本馆。当下该馆🔓作为中华文化种🏂子基因库和版本资源灾🥩备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，游人在杭州国家版本🙄馆参观。杭🛒州国家版本馆所在地数十年👼前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地在成功📛治理地质灾害隐患基础上，建起🍁了融合宋式美学、浙江🛥特色的杭州国家版本馆。当下该💞馆作为中华文化😎种子基因库和🎨版本资源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，杭州国家🖍版本馆的青瓷屏扇门吸引游人。杭州国家版本馆🥞所在地♎数十年前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地🔯在成功治理地质灾害隐患基础上，建起了融合宋式美学、浙江特🎐色的杭州国家版本馆。当下该😠馆作为中华文化种⏲子基因库和版本🛰资源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，航拍青山绿树💢环抱的💓杭州国家版本馆。杭州🍢国家版本馆所在🏊地数十年前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地在成功治理地质🔀灾害隐患🗞基础上，建起了融合👌宋式美学、浙江特色的杭州🍈国家版本馆。当下该馆作🔋为中华文化种子基因🔄库和版🚴本资源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，环境优🐔美的杭州国家版本馆(上)和昔日图景(下，杭州国家📡版本馆 供图)形成对比。浙👡江杭州国家版本馆所在⏫地数十年前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地在🤯成功治理地质灾害隐🛃患基础上，建起🍦了融合宋式美学、浙江特色的😕杭州国家版本馆。当下😄该馆作为中华文化⏺种子基因库和版本资源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，航拍🚙环境优美的杭🎨州国家版本馆。杭州国🏏家版本馆所在地数十年☕前是矿山，后因破坏环境关停、废弃。近年来，该地在成功治理地质🛄灾害隐患基础上，建起了融合宋式🍏美学、浙江特色的➖杭州国家版本馆。当下该馆作⭐为中华文化种子基因库和版本资🏋源灾备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄8月19日，浙江杭州，环境优美🦒的杭州国家版本馆(上)和昔日图景(下，杭州国家💰版本馆 供图)形成对比。浙江杭州国🚸家版本馆所在地数十年🥗前是矿山，后因破坏环境📮关停、废弃。近年来，该地在成功治💙理地质灾害隐患基础🛫上，建起了融合宋式美学、浙江👮特色的杭州国家版本馆。当下该馆作🍼为中华文化种子基因库和版本资源灾♓备中心，馆藏各类版本250万册(件)，吸引民众参观。(无人机照片)中新社记者 王刚 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 蘆田麻理）