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中新社西宁7月22日电 题:青藏高原非遗保护对人🦌类文明🥣多样性有何独特贡献?
——专访四川大🌝学中国藏学研究所教🏡授李锦
中新社记者 孙睿
青🔬藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民🆙族在此迁徙、融合,适应其🕶独特自然环境,形成丰🦂富的生产生活习俗和文🍢化传统。青藏高原的🚷非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作🌡为多民族文化交融的产物,充😦分延续中华民族优秀传统,展示🤒出文明的多样性、丰富🎣性与可持续性,对其的研⤵究保护也具有全球性参考价值。
青藏高原拥有哪些👖代表性非遗?它们😯如何体现共创共享的文化价值?青藏高原非✍遗保护和研究为人类文📎明多样性📕作出了怎样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访🔈四川大学中国藏学研究🈯所教授、四部📩委四川大学铸牢中华民族共🌂同体意识研究🍌基地秘书长李锦。
现将🥖访谈实录摘要如下:
中新社记者:青藏高🚥原拥有哪些🍋有代表性的非遗项目?这些项目具有🦀哪些普遍价值?
李锦:青藏高原上的😂非遗是中华🚄优秀传统文化的重要组成部分。截至2024年12月,在中🐮国列入联合国教科文组织🗺人类非物质文化遗产💬代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕📔版印刷技艺(藏族雕版印刷技📢艺)名列其中。青藏高原的😡非遗列入中国国😕家级非物质文化遗产代表性🚕项目名录的超过300项,占国👳家级名录项目总数约10%。
首先,作为文化遗产,所有非遗都具有不可估量🥡的历史价值。学界重点关🕹注非遗形成的历🎒史过程及其当代影响。如国家级非遗🀄名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价值的研究和🌅讨论,可以呈现藏🍧传佛教的发展史、藏传佛教与多🕐民族的互动关系,以及仪式舞蹈和人们日常🐱生活的紧密联系。
2023年2月19日🎞是藏历十二月二十九日,西藏🎶楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新💛年。 中新社记者 贡嘎来松 摄
其次,用不同📕藏语方言口头讲述的传统,有丰富的文学价🌉值。格萨尔史💌诗至今仍在传承,史诗中反映🍰的历史信息丰富,文学表达随着时代发展不断😼创新,是兼具历史价值🌄和文学价值的🌌代表性非遗之一。
再次,青藏✈高原的非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的🥞研究诠释,有助⛴于我们理解当时社会大众独💪特的审美观念、丰富的👊创作智慧与精神世界。
最后,按照🔤非遗保护的整体性原则,大🤵部分非遗都是基🧚于人们对自然和社会的认♌知而形成的,具有科学价值。例如,藏医药💵是基于生理学、生态学的整🏳体医学理念,涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多🍖方面内容,强调人体与自然🕋的和谐共生。
中新社记者:为何说青藏👇高原的非遗是各民族💥共创共享的?
李锦:文化不是单向传播和影响的,更多💲是互相吸收、共创共享。青藏高🏦原是多民族长期聚居交融👮的区域,其非🥗遗更加体现出这种文化特点。
比如,藏族的天🧗文历算体系完整,藏汉文史料证明🍵了其发展与🔜唐代汉族地区文化🤱的输入有关。至今流传甚广🤔的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传统🥚天文历算学领域中,仍被👊视为测算内外世界的标准。
多民族常态交往、共同参与是共创共👯享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广🧓为流传的一种古老❕的艺术🧢形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民族🤦迁徙与融合,逐渐流传于西北🏟地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各🌝民族在共同的文化氛围中增进理🍐解、表达情感,形成了独特的文🐮化共享模式。
2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届🈷老爷山花🌄儿会系列活动在青👘海大通回族土族自🏤治县启幕。图为花儿歌手撒丽🎨娜演唱《我唱花儿给你听💺》。中新社发 张忠苹 摄
中新社记者:青藏高原非遗如何实现🦑整体性保护🥣和可持续发展?
李锦:中国一直非常重视青藏🤮高原传统🧥文化的保护。2004年,中国🤸加入了联合国教科文组织《保👐护非物质文化遗产公约》,开始以新的文化保护🅾范式进行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青🌰藏高原的非遗保护工作取得了突🌹出成绩,揭开了青🤟藏高原传统文化保🔃护的新篇章。
文化生态保😵护区是中国实行💐非遗整体性保护的重要措施。截至2024年12月,中国设立了国🏘家级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高🧟原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设立热🏦贡文化生态保护实验区,2019年通过验收,成为热🎠贡文化生态保护区。
通过整🚯合地方文化资源与现代经济需求,热🤲贡实现了文化遗产保护与地🙊方经济发展的🤺双重目标,形成了文化与经济协🔦调发展的良性循⛪环。热贡文化生👜态保护区的规划和建设,采取空间保护区划技术,充分考🎰虑了文化生态本身💰的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了🍽传统意义的文化区🔯域格局,不仅推动了⭕非遗项目传承,还通过文化旅游➗和传统手工🤧艺产业的结合,促进😲了地方经济的可持续发展。
2025年6月13日,美国犹他州青🐔少年青海研学交流👙团一行23人来到热贡🍱艺术发祥地、国家🍇级历史文化名城黄南藏🍂族自治州同仁市,参观了解热贡艺🤭术,体验简🤺易唐卡绘制。 中新社记者 马铭言 摄
中新社记者:青藏高原🥇非遗保护和研究为🍏人类文明多样性作出怎样💙的贡献?
李锦:青藏高原上📸居住的各民😃族通过非遗的共创共享,增进了彼📯此理解与相互合作。青藏高原非遗承🥔载了悠久的历史记🖇忆,展示📕出文化的多样性、丰富性与可持🔌续性,保护推动了区🆖域经济与文化的🎚协同发展,不仅有助于弘🛄扬中华文化,也对丰🕡富世界文明多样性、理解🎥人类命运共同体具🈵有积极作用。
特别是近些年,青藏高原的非遗👊保护工🤹作在国内外都产生很💫大影响,在法律和🎁政策支持下,已建立四级非遗代🍦表性项目名录和代表性💳传承人名录,通过🍹项目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整体🔪性保护措施,初步建立系统化保护机制🥠。同时,青藏高🗣原非遗项目涉及众🏓多学科,各学科🎖都致力于将非遗置于🐡社会大环境和项目所🖕在地的社🈲会关系框架下,研究如何🚔促进非遗传承发展,为全球文化遗👶产保护提供💑了重要而又独特的参考。(完)
受访者简介:
李锦。受访者供图
李锦,四川🤪大学中国藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川大学铸😰牢中华民族共🙊同体🍬意识研究基地秘书长,中国西南民族🔑研究学会副会长,四川省民间文艺😔家协会副主席。研究领域为青🔆藏高原🚮社会与文化、非物质文化遗产㊗保护、人类学理论与💮方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文化遗⏯产保护工作先进个人”称号。
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党的作风就是党🍕的形象,关系人心向背,关系党的生死存📿亡。习近平总书记指出🕠,作风建设是永⏫恒课题,要标本兼治,经常抓、见常态,深入抓、见实效,持久抓、见长效,通过立破并举、扶正祛邪,不断巩固和扩大🥅已经取得的成果,努力以🕵优良的党风政风带🚇动全社会风气根本好转。面对作风问题的🚃顽固性、反复性,我们应深刻把握🕥作风建设的内在规律🍱与时代要求,将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行,以坚如💥磐石的决心和久久为🧓功的韧劲,持续推动党🏪的作风建设向好。 日常监督须常在,织密无📙死角防护网。作风建设是攻坚战,也是持久战。必须让监📃督如影随形、无处不在。健全🌖完善日常监督体系,将监督触🤵角延伸至权🍬力运行的每一个神经末梢。聚焦“关键少数”,紧盯重点领域和🍣关键环节,加强对📏权力运行的制约和监督,让人民监督权力,让权💆力在阳光下运行。综合运用谈心谈话😖、督导检查、信访😹举报等多种方式,抓早抓小、防微杜渐,使监督真正⏸成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。 教育须常新,筑牢思想🕛根基堤坝。从思想根源上看,作风🔢问题往往源于理想信念的🔅动摇和宗旨意识的淡薄。坚持不懈强化理想信念教🎶育,引导党员干部从党🐎的百年😉奋斗历程中汲取精神滋养,不断筑📫牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深化党纪学习😠教育,让党🦐员干部知敬畏、存戒惧、守底线。创新教育👖方式方法,善于运用正反典🏐型案例开展警示教育,用身边事教育身🐱边人,使党员干部受警🐳醒、明底线、知敬畏,真正将优良作🐞风内化为价值追求、外化为自觉行动。 作风建设永远在🐂路上,永远没有休止符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功。必须保持高度😥警惕,对歪风邪气坚持“零容忍”态度,做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和新表现,深挖细查改🐎头换面、潜入地下的隐形🍿变异问题。对群众反映强烈、损害党的形🎬象和群众利益的🛒作风顽疾,要出重拳、下猛药,发现一起、查处一起,绝不姑息迁就。坚持纠树并举,在严厉惩治不🕧正之风的同时,大力弘🏮扬新风正气,推动化风成俗,不断巩固拓展🤸作风建设成效。 制度体系须长立,扎紧管🚮权治吏笼子。将作风建🏈设中行之有效的做法和⚫经验及时固化为制度成🛀果,形成系统完备、科学规范、运行🔔有效的制度体系。围绕权力🏂运行的监督制约,进🛃一步完善决策机制、执行机制、监督机制,把权力关进制度的😂笼子里。特别是要聚焦作风🚐建设的关键点、风险点,锲而不舍📝落实中央八项规定精神,健全防治形式🚰主义、官僚主义制度机制,使制度的👽篱笆越扎越紧、越扎越密,为作风建设提供🧞坚实的制度支撑。 “天下之事,不难于立法,而难🗝于法之必行。”我们的制度不少,可以说基本形成,但不要让🛺它们形同虚设,成为“稻草人”。必须强化🤳制度执行力,坚持制度面前🚂人人平等、执行制度没有例🐥外。加强对制度执🏮行情况的监督检查,严肃查处有令不🕐行、有禁不止、阳奉阴违的行为,确保各🃏项铁规发力生威。领导干部要带头学习👌制度、严格执行制度、自觉维护制度,形成一级带一级、层层抓落实的良好局🦖面,让遵规守♈纪蔚然成风。 文🌯化涵养须长久,培厚清正廉洁沃🌎土。作风问题本🚁质上是党性问题,需要🐖深厚文化土壤的滋养。大力🍪弘扬党的光荣传统和优良作风,传承红色基因,赓续红色血脉。发展积极健康🚽的党内政治文化,倡导清清⌛爽爽的同志关系、规规🕶矩矩的上下级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强廉洁文化🤟建设,深挖中华优秀🚺传统文化、革命文❓化和社会主义先进文化中的廉洁🗃元素,引导党员干部🤭修身律己、廉洁齐家,自觉抵制👞歪风邪气,营造崇廉尚洁、风清气正🎆的良好政治生🏴态和社会氛围。 推动作风🏓建设向上向好,须将“常”“长”二字贯通融合,一体推进。“常”中有“长”,以常态之功促长👯效之治。“长”寓于“常”,以长效之制固常🆕态之效。健全完善的制度体🥚系、刚✂性有力的执行保障、深厚持久的文化涵养,为日常的监督、教育、纠治提供了稳定✈遵循和有力支撑。制度的长效性确保🌸了监督😋的规范性、教育的系统性、纠治的精准性;文化的长久浸🕔润则内化为党员干部的行🏓为自觉,使遵规守纪、弘扬正气⚪成为一种习惯和本能。长效机制的建立,使得作风建设❣不再是“一阵风”,而是嵌入日常肌🕊理,融入组织血脉,确保常态之功📷行稳致远。 创新驱动“常”在“长”新,激发源头活水。面对作风🛤建设的新形势新挑战,必须与时俱进,勇于创新。积极运用大数➕据、人工智能🐔等现代信息技术🌯赋能监督执纪,提升精准发🔳现和处置问题的能力。探索建立作风🔏建设效果评估反馈机制,及🥀时掌握新动向、解决新问题。深化运用“四种形态”,落实“三个区分开来”,保护干部🤯干事创业积极性。创新廉🌨洁教育载体和形式,增强吸引力感染🎼力。通过持续创新,不断为作风建设🏅注入新的活力,确保“常”“长”之道在时代🕘发展中永葆生机。 作者:刘党英(信阳师🗨范大学纪委常务副书记、副教授) 《光明日报》(2025年08月20日 02版)柯劭忞事件持续🧦发酵,引发舆论关注中新💜网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉,作为上海市“科技创新🦕行动计划”科普专项(科技成🍣果类科普图书)支持项目之一的🚻《“糖友”口腔健👪康呵护手册》在2025上海书展上首🚜发。 该书由上海交👸通大学医学院附属✡第九人民医院、上海交通🗺大学口腔医学院、国家口腔医学中💬心、国家口腔疾病临😦床医学研究中心🐎联合编写,是针对糖尿😣病患者👳口腔健康问题的科普力作。《“糖友”口腔健康呵护手册》在2025上海书✖展上首发。(上✝海交通大学医学院附属第九人✌民医院供图) 由中😕国工程院院士、国家口腔医🎻学中心名誉主任、国家🐉口腔疾病临床医学研究中心名誉主🐀任张志愿教🗜授担任名誉主编的《“糖友”口腔健康⏪呵护手册》汇聚了上海交通🍷大学🥜医学院附属第九人民🎏医院众多专家学者的智慧,结合糖尿病患🗂者的口🎅腔健康知识需求🎰精准回应了糖尿病患者关🥣切的口腔健康问题,用通🐋俗的语言化解专业壁垒,以生动的📶漫画呈现让知识更易🛐被理解和掌握。 据了解,《“糖友”口腔✊健康呵护手册》在形式上进🖼行创新,突破传统科普书籍💷局限,将纸质图书与数字化🌤技术有机融合:融🚛合深入浅出的文字阐述、大量生动形象🔹的临床案例、简洁明了的🐘示意图解及部分线上数🙁字化资源(如:科普短视频等),全方位、多角度地为“糖友”们呈现口腔健康知识,助力他们轻松理🖇解🚭并掌握相关内容。该书在内容上🚹深入浅出,紧扣糖尿病与口🤭腔健康的紧密联系,聚焦糖尿🔜病与口腔健康的关联,详解“糖友”高发的牙龈炎、牙周炎、口腔真菌感染、口腔溃疡等疾病的🕛病因、症状与防治策略,同步传授正确刷🕠牙方式、牙线使用技巧、口🎅腔清洁工具合理选💳用等日常护理要点,切实助力“糖友”们实现口腔疾🏢病的早预防、早发现、早治疗。 张志愿院士表示,《“糖友”口腔健康呵护💍手册》致力🔠将复杂的医学知☕识转化为糖尿病Ⓜ患者易懂的行动指南,是落实“共病同防”理念的🚖一次重要实践。“国家口腔医学🥄中心方面未来将聚焦民众🎧急需的健康问题,推出更多实🐻用型科普精品。”他指出,“我们也将持续推🎺动科研成果惠🤦民,通过多元健🍓康传播提升全民健康素养✋,助力健康中国🚚建设”。(完)《全国“四季村晚”夏季主场活动奏响乡村🍞振兴乐章》讲述真实情色故事,挑战道德底线。石榴云/ 新疆日报记者 银璐 巍巍昆仑山下,滔滔玉龙河畔,非遗🤡之光在新疆和田璀璨绽放。 漫步在约特干故城的街🎂巷,耳🐐畔传来艾德莱斯绸织机忙碌的🕡声响,指尖触🔥摸着桑皮纸细腻的纹理,又看到民间艺人唱🐬着民歌、弹起热瓦普、打响手鼓,为跳着赛乃姆的🤜姑娘们伴奏……这幅绚🔣丽多彩的非遗画卷,是8月15日至19日在和田举办的2025“新疆是个好地方”非遗援疆主🔻题展示活动(简称“活动”)中令人醉心的一幕。 活动在新🥚疆连续举办5年以来,累计有1450位非遗代表性🚻传承人参与,展出1217项各💅级非遗代表性项目。今年的参展🏓项目为历年最多、规模为历届最大,包含435项非遗代表性项目,有383位非遗代表性传承人参与展示,充分展现了我国🌸在非遗保护传🚪承与创新发展上的丰硕成果。该活动已🚡成为深入推进文化润疆,进一步铸🔪牢中华民族共同🐫体意识的精彩实践。 援疆助力 传承赋能 8月18日,江苏展区的一🉑个展台上,摆放着多件🐊哈萨克族毡绣和布绣、钩针编织技艺等制👀成的作品,颜色鲜丽、工艺精细、造型生动。参观者中有人好奇,为何🌧新疆的非遗作品会出现在江苏➖展区?原来,这些作🎁品都出自在苏州工艺美术职业技🎅术学院接受过系统💷培训的新疆学员🎟之手。 党的十八大以来,在党🗞和国家的高度重视下,新疆一批批非遗代💔表性传承人、非遗从业者,通过“文化遗产保护工程👡”“中华文脉——新疆🙆非遗保护记录工程”“中国非物质文化遗⏩产传承人群🆕研修研习培训计划”“传统工🕚艺工作站”等项目,走上更加科⛩学规范、全面有效的传承💫发展之路。 过去十年,“中国非物质文化遗产🍱传承人群研修研习🤐培训计划”中,在苏州工艺美术🏩职业技术学院完成培训💑的新🌐疆学员占比超过20%,其技艺素养和审美创新能力🍵都🥑得到了极大提高。 多次参与培🐫训新疆学员的中国工⚡艺美术大师邹🎿英姿认为,苏绣的绘☕图设计和技法,在新疆各少数民📙族刺绣作品发展中的🆔作用日益显著。“我在哈密、阿图什、昌吉的学员现在绣制💃的作品,与十年前相比,在标准化、精细化、艺术性上已🆎有极大进步。”她说,有的学员📏几年前已成为带头人,在当地🛶招收和培训绣娘,办起刺绣和服🛫装制作企业,兼顾经🐭营与传承。 近年来,在🐟对口援疆工作的大力支持下,新疆非遗🐬代表性项目与现代😯生活的融合更加紧密,焕发蓬勃生机。 山西繁峙刺绣项👏目的保护单位💱晋绣坊先后7次来新疆培训学员,并在🦖五家渠市设立专项🔇合作项目传授晋绣技艺;扬州玉雕国家级非🚕遗代表性传承人江🎽春👩源连续多年为和田培养超过百名🕣玉雕师,其中两位🐧学员后来成为新疆工👟艺美术大师;福建艺术馆通🔫过“农民漆🕳画创新工程”培养新疆农🐠民画家,将他们的农民画🥎升级为更具市🤰场吸引力的农民漆画…… 春华秋实,耕耘不辍。一场场跨越山河🌽的非遗之约,不仅让传🚹统技艺绽放新彩,更续写着“中华民🔻族一家亲”的动人篇章。 科技赋能 创新传承 “哇,烟花出来啦,好漂亮!”在🐰中央美术学院学生带来的⏪数字烟花沉🍜浸互动体验作品《星隧炽愿》(展现烟🍟花爆竹制作技艺)前,一个童📥稚的声音响起。孩😡子兴奋地向着大屏幕上由敦煌🚻藻井纹幻🙍化的数字烟花,挥动手中“点燃”引线的巨大火柴棒。 本次活动的🥞主会场上,由中🥨央美术学院学生创作的5部数字非遗作品🎯成为亮点。除《星隧炽愿》外,还有展现皮影💶戏的《龙宫戏影》、展现英歌舞的《英歌潮舞》、展现石刻的《鼓乐共舞》、展现泥塑(泥咕咕)的《器鸣不息》,通过引燃、敲击、点亮、吹响等互动💩方式,为参观者带🔧来非遗体验的乐趣。 “新疆百姓对非遗💺数字化作品的接受程度📺很高,现场一直是‘排着队来体验’的场景。大家的赞誉,也让我们更有🤤信心做好🐫非遗数字化。”中央美术📷学院城市设计学院工作🔌人员张旺说,这次参展了解了许多新🙁疆的非遗代表👮性项目,如十二木卡姆、玛纳斯、木雕、民族乐器制作技🍽艺等,它们在数🙌字化方面具有很📩强潜力和创造空间。 站在仿制的汉代大🍍型织机前,一手移动木梭,一手推动提综杆,操作🍚者瞬间进入一个被🖤数字光影技术包围的世界,地面、墙面、天花板上变换着“五星🕊出东方利中国”织锦、艾德莱斯绸、霍尔青纹的🌬图案。在这种体验中,普通人也能成🏠为光影美学的“织造者”。 “《精绝织梦》是一个具有典型新🍷疆印记的作品,我们希望借此展示,让更多非遗代表☝性传承人、保护研究机构👎及相关企业,了解数字技🌯术能为非遗创新🌁发展带来的新能量。”光禹莱特数字科🎡技(上海)有限公司工作📢人员张梓烨说。 同一时间,风语筑的《妙剪生花》装置、宇宙猜想的AI智👍能民族服饰融合拍照一体🚺机项目前,也围满了🔮参与者。有人通过互动🛑生成专属剪纸作品,有人看到全家福中家人“穿”上不同民族服饰,以新方式把👼非遗带回家。 “科技正以更轻盈的🍍姿态打开非遗传承的🕐新路径,为发展注入新动能。”新疆艺⏸术研究所副所长雷强说,“这些数字化作品,在传统与现代🤮之间架起桥梁,吸引年轻群体📊亲近、使用非遗,进而实👯现有效且持久的传承。同时,也为新疆非遗😊的数字化创新提供了范例。” 青春力量 焕新非遗 一张张拓印着🌿美好寓意⛺的国家级非遗代表😖性项目佛山木版年画,在展台“主理人”、佛山木版年画💡市级非💗遗代表性传承人刘钟萍的介绍下,吸引着参观者驻足🏰。 在2024中♍国非遗年度人物入选者中,刘钟萍是青春力👀量的代表。从她带来的木版🏟年画作品中,能感受到青春气息——“一举夺‘葵’”“逢考必过”等受🐏年轻群体喜爱的用词,被🧚用来释读年画上的传统图案。 “看到桑皮👅纸上的国画后,我产🥋生了用桑皮纸做木版年画📌的想法。这次来和田,我专门到桑皮纸💂制作工坊尝试,拓印效果很特别,但颜料还需改进。”刘钟萍在与桑皮🗻纸制作技艺❎代表性传承人交流后,有了合作意向。 文化和旅游部等6部门联合印发的《关于推动文化产业🕵赋能乡村振兴的意见》中,明确了手工艺等8个文化产业赋能🥙乡村振兴重点领域,提出引🏢导文化产业机构和🍗工作者深入乡村对接帮扶、投资兴业,促进文化产🌵业人才、资金、项目、消费等要素更多🌟向乡村流动。 双脚蹬着织机控🔓制经线,右手拿竹片🌨梭引着纬线织出图案,口中轻轻哼唱🌎着黎族民歌……黎族传统纺染织绣🤮技艺市级非遗🚜代表性传承🐋人符慧莉在活动🥠中展示着海南黎锦织造工艺。 “非遗传🌱承需要年轻人,各展位上能吸💍引关注、带动气氛的多是年轻🕶面孔,他们更能把握现🎽代需求的方向。”符慧莉深有感触地说。大💰学毕业从事服装销售的她,曾跟随身为市🥧级非遗代♍表性传承人的母亲符玉推广黎锦🗻,发现年轻群体🚊对此项技艺感🙅到陌生,于是萌生成🤴立工坊开发黎🏿锦文创的想法。随后,她在东方市🤕动员千余名年轻织娘加入工🐴坊培训、就业。 和田随处可见🐡的艾德莱斯绸让符慧莉印象深刻:“新疆😛对艾德莱斯绸的开发😃值得借鉴,其应用范围广、形式多样、标识性强,在穿戴、家居、器物、装饰上🍴都能运用,黎锦也需要进一步开拓空间。” 四川展区里,羌族🙂刺绣省级非遗代表性传承人📫张居悦讲述着绣品寓意✡及羌绣进🕠校园的实践;湖北的“爷爷不泡茶”专区,参🏫观者品尝孝感米酒与茶结🌎合的饮品,了解纸杯上艾德莱😑斯绸纹样和💨武汉剪纸设计的周边;国家级非🤸遗代表性项目玛纳斯州🚉级非遗代表性传🌖承人托合那力・吐逊那力,弹😤着库姆孜深情吟唱英雄史诗…… 跨界融合、贴近生活、多元传播,在非遗🚳传承的道路上,青春力量正📪以创新思维、开放🔏视野和蓬勃朝气,为中华优秀⚪传统文化注入新🐢的生命力,让非遗“见人、见物、见生活”。
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戈尔/刘嘉颖/王鏊/梅成栋
(青岛日报/观海新闻记者 李金)责编:
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