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今天(7月9日)下午,神舟十九号🏑航天员乘组蔡旭哲、宋令东、王浩泽🛩从太空返回60余天后,在北京航天😥城首次面🔑向媒体与公众正式公开亮相。
据介绍,神舟十九号乘🙊组返回🛠后相继完成隔离恢复、疗养恢复阶段各项🐹工作,已全面转入💇恢复观察阶段。目前,在中国👳航天员科研训🧑练中心科研保障团队🙃的精心守护和照料下,神舟十🏛九号乘组身心状态良好,各项医学检查结🔯果正常,肌肉力量、耐力🌽和运动心肺功能基本恢复到🕑飞行前水平。待完成恢复期各项工作并进🕜行健康评估后,3名航天员将转入正💕常训练。神舟🛬十九号航天员乘👥组在现场分享了驻留空间站阶⏯段的经历和体会。
蔡旭哲:神舟十🍇九号是工作十分饱满、意义十分特别的🥨一次飞行任务
航天员 蔡旭哲:神舟十九号飞行任务,是中国💉空间站进入应用与发展阶段以👗来👛的第四次飞行任务。我们在轨🐩完成了三次出舱任务,还完成了🆗多个领域的实❓试验研究项目,其中很多项目是📚空间站进入应用与发展阶段以🥛来首次实施的。可以说我们神舟📣十九号是🍂工作十分饱满、意义十分特别的一次🙁飞行任务。任务期间,我们乘组🏻团结一心、紧密协作,面对一些🥕计划外的工作调🌭整和意外情况,我们🚖乘组都能做到沉着冷静应对,密切协同处置。载人航天是“万人一杆枪”的伟大事业,因为📦共同的信念、共同的目标、共同的理想、共同的责任,让我们凝聚在一起,托举着我们🌄实现飞天的梦想,也推动👧着我国载人航天事业不断🏙发展进步。
宋令东:越来越多年轻人投身航天事🛎业,承担起👄我们这代人的使命
航天员 宋令东:随着载人航天事业的🥙蓬勃发展,越来越多年轻🆘人,越来越多90后投身到😂这份事业,也逐渐承👓担起我们这代人的使命。我和指令长🛺在出舱期间,力争😽每一个操作都分毫不差。我在舱壁上攀🥁爬了100多个扶手,配合指🌨令长停靠多个点位,经过9个多小时的出舱活动,圆满💟完成了空间站碎片防护装置的📠安装,以及舱外设备的💜巡检处置等🙏任务。回到舱里以后,我们非常自豪,非常有成就感,完全👨忘记了出舱时的疲惫。梦想要靠奋斗来实现,为了执行出舱任务,我们进👢行了科学严谨的训练和🌶准备,日复一日🚬方能百炼成钢。所🌄以我觉得打开舱门的那一刻,也是我的圆🔙梦时刻。
王浩泽:作为一名飞行🙂工程师,切身体🚂会到科学研究的来之不易
航天员 王浩泽:造船为建站,建站为应用。我们共参与🌱实施了88项空间科学试👼实验任务,6次载🌈荷进出舱任务,其中大约有一半🚷实验都是空间✍站首次开展的新实验。目前这些项目都🧞取得了🀄阶段性成果。我🐃还记得在天地同心的共😄同守护下,果蝇家族🎬在太空中实现了“三世同堂”。在轨期间我们⏹还和智慧助手“小航”进行了亲密互动。此外我们还🙃对空间管道机器人进行了⛓测试和验证,作为一⤵名飞行工程师,能够切身🧥体会到科学研究🌕的来之不易,因此对每🥠一项实验都格外珍惜。我也相信在一🔛代又一代航天人的努力下,我们的🚣空间科学技术一定会不断突破,取得更多硕果。
神舟十九号载人🥄飞船于2024年10月30日从酒泉卫星发🏢射中心发射升空,3名航天员在轨🕠驻留183天,期间进行了3次出舱活动,创造了🈂航天员单次出舱活😡动时长世界纪录,完成空间站空🌬间碎片防护装置安装、多次货物出舱任务。同时,还在地面科研😮人员密切配合下,完成了涉及微重力基础物理🚑、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领域的大量空间科🍯学实验和试验。于2025年4月30日安全返回。
(总台央视记者 刘洁 占康 马非非)
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中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好,是一位🕖传奇人物。在新书《中国面孔:文物上✝中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中,中国国🎹家博物馆图书资📈料部主任翁🦄淮南也写到了妇好的故事。 妇好究竟🏆是个怎样的人?在接受中新网记者采👿访时,翁淮南表示,她不是“花瓶”,而是兼具王后、将领、祭司三重身份,在当时也算是“知识分子”。 她是个什么🐉样的人? “女战神”,是不少人对妇💃好的第一印象。那么,她到😢底是何许人也?玉人。图片来源:《中国面孔:文物上中🌘华民族的凝望与记忆》,翁淮南著 在《中国面孔》里,翁🚸淮南介绍了一件文物,“玉人”。从形象上看,玉人细眉大眼、打扮时尚,身着交领长衣,长袖至腕,袖口较窄,衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插⛅一宽柄器。 肖像或许并非写实,但仪态😯显得雍容华贵,比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为,依据考古推测,这件出🙋土于河南省安🎒阳市殷墟妇好墓的文物,很可🍧能就是妇好本人。 “妇好是🛏商王武丁的王后。”翁淮南介绍,武丁在位59年,从周边小国娶了🚡六十多位妻子,妇好是其中之一,可能来自彼时的“井方”。 他认为,妇好的🔊婚姻本质是奴隶制💋背景下的政治联姻,其核心在🧑于扩大统治基础,与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同,她是掌📫握实权的。 此外,翁淮南说,从甲🎊骨文留下的记录可以看到,武丁为妇好占🎮卜记录多达 200 余条,甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境,显示她绝非普通配偶。 “妇好墓里有武♊丁送的一件玉(石)牛,这种情况在古代历🐬史的几百位帝王中🔡,是很少见的。玉(石)牛是商王情感的物化,是王权理性与人🍒性温😅度在青铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图 结合🚀玉人造型和其他文物,翁淮南认为,在当时,妇好应该是🙏个比较时尚的人。 他在《中国面孔》中提到,除玉人外,其墓中还出土了🎷 18 件玉玦,其尺寸与🔬工艺远超平民饰品。腰系玉组佩,形成“环佩叮当”的礼仪美学,被后世周代礼制吸收。 墓中残留🚔的平纹绢等丝织品印痕,证明其服饰采🛣用了高级丝绸,并搭配🍏朱砂等矿物染料制成。食宿也很精致,妇好墓出土的青🕜铜器中,偶方彝(酒器)等独创器型,兼具实用性与🌔艺术性。 是“战神”,还是“祭司”? 虽身为王后,但妇好并不是“花瓶”。 翁淮南说,妇好是商代😔女性军事统帅,甲骨文记载,她与武丁协🍮同实施巴方伏击战。此外,她带兵伐羌方,“登妇好三千,登旅万乎伐羌”。 妇🔀好墓出土的玉蹀带有👐使用痕迹,被推测为其射箭🆚时保护手指的实用工具🚀,佐证其亲自参与了🐮军事训练。他在《中国面孔》中写道,即便存在争议,但妇好作为“女战神”的象征意义,仍🔸被学界广泛认可。 另外一方面,妇好属于当时🎙上流社会的精英阶层。翁淮南认为,妇好很有“学问”,能够主持求雨、占卜等祭祀活动,如“贞:妇好燎于父乙”等。 “也就是说,她不光能征善战,还懂祭祀、会占卜,算得上🖊是当时的知识分子。”他说道。 又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图 不只是妇好,在《中国面孔》中,翁淮南🎩还记录了其他许多文物🌖背后的故事。 这👣本书的写作历程要从几年前📤说起。他曾🌺走访众多博物馆、文化遗址,拍摄了逾10万📱张文物上的面孔,平淡、悲伤、自信等各不相📳同的表情,给他留下了深刻📶印象。 “有一件🎢四坝人形彩陶罐,造型简直就是一位又酷又帅的🚲少年。”他形容道,少年留短发、打鼻钉,脖子上似系着丝巾,身穿高腰网格🏬长裤裙,双手插兜,放到今天,也是时尚少年。 翁淮南说,这位潇洒自信的少年,来自 4000 年前的河西走🏁廊,文物📠出土于甘肃省玉门市火烧🍂沟遗址。看到他,人们便会🦗感觉到那种刻在骨子里的🍨文化自信。图片来源:《中国面孔:文👪物上中华民族的凝望与记忆》。 “还有秦👃始皇陵出土的陶俑,身材高大,有一尊文官俑,身长189厘米。”翁淮南解释,从身着战袍的“跪射俑”身上,也能看出秦🏸人的尚武精神。 对于文物,他认为,人们要关注💖其文化底蕴,而非八卦故事。比如后母戊🚁鼎为什么要用“母”字来命名?因为这意味着血🔂脉传承,国与家通过🖲母亲的血缘关系凝聚在一起。 文物、史料和民俗之中,往往蕴含着很多⛲信息。翁淮南有🚕一个计划,他将🚄继续写作下去,让更多🐿读者了解文物和文物背🥒后的故事。(完)【短剧平台🤯竞争加剧】《学习手记|“济济一堂、共商大计”》由竹內有紀执导,将赌徒心🈲理和亚洲色欲色欲WWW在线观看映射🚄深夜迷恋带来的成瘾问🚨题,通过🌫短剧平台竞争加剧“线上购彩疯潮”、10部无码经典🥑神作“万级豪赌本金”撕开现实伤口,呼吁关注社会影⌚片无法缓存。箱墅搬家业务部今天🍍推出该片,老司机专属通道VIP免广告。赶紧点击观看,试看后😝续内容立刻进去获取专属⏮解读,真实而残酷!中新网佳木斯8月20日电(陈俐言 记者 刘璐)8月19日,以“共享卫星发🌞展新机遇∙共谋航天🍹合作新篇章”为🚷主题的第三届佳木斯👲卫星产业发展大会暨💝商业航天产业🐠技术创新联盟会🏤议在黑龙江省佳木斯市举行。活动🅾聚焦商业航天、北斗规模应用、低空经济等😔领域,携手推📺动卫星产业发展、提质增效。活动现场。 佳木斯市委🌴宣传部供图 据悉,佳木斯66米深空探✌测站托举“嫦娥”揽月、“祝融”探火、“天宫”巡天;佳木斯气象卫星🚝地面🗒站承担风云系列卫星的数据❗接收任务;“千帆星座”第三批组网运载火箭🕕以佳木斯为涂装.....自锚定卫星🌷产业全新赛道以来,佳木斯努力构建“两核两带四区”产业空间布局,形成以卫星测😲控、数据应用“双轮”驱动、上下游产业协👪同联动的发展🈸格局,被纳入国🥎家卫星测控网络🚮北方节点,获评📓全国首批北斗规模应🖼用试点城市,让“航天梦”与“黑土情”深度融合。签约现场。 佳木斯市委宣传部👵供图 “我们期待能在🐋智慧农业、森林防火、智慧边防、智慧城市建🈯设等方面,与佳🛴木斯共同推进典型示范项目,打造产业新的增✔长引擎。”中国航天科🚃技集团有限公➖司总工程师李忠宝说。目前,佳木斯通过“龙头牵引+链式配套”策略,与中科星图、航天星寰、陕西星邑等10个企业签署合🏰作协议,引进8家企业成功落地🦆。共建设🏻卫星产业项目21个,总投资43.23亿元。同时,深化与✅哈尔滨工业大学、西🏈北工业大学等高校合作,成立卫星产业🌰专家委员会,推动产学🆔研深度融合,为产业发展注入📑强劲创新动能。 从昔日的“边陲小城”到如今的“航天新城”,佳木斯将不断😎完善基础设施、优化产业生态、拓展应用场景,朝着打🀄造全国领先的卫星测😌控及应用产业高地的目标🍵迈进。(完)《从校园到职场 各地集中📰资源力量护💠航高校毕业生就业》讲述一场🕥真实偷拍与勒索案。中新社北京8月20日电 题:AI时代,高等教育有何可🏪为与不为? 中新社记者 曾玥 “人工智能(AI)是否🕓会取代所有人类能力?”面向观众,北京📁理工大学副校长王博抛✈出这样一个问题。 近日,第五届全国🚆高校教师教学创新大赛全国现🏮场赛期间,一场聚焦“教育大🐙模型与教学智能体的创新应用”的学术交流🚢活动在北京理工大学🎯举办。与会嘉宾共同📼探讨人工👍智能时代高💆等教育的可为与不为,就🌐教育改革创新展开交流。 “我认为🎞人类依然有两个能力是目🤳前人工智能无🌊法取代的。”王博说,一🍵个是探索未知的好奇心,另一🛐个是猜想与假设的想象力。“好奇心和想象力是🍛驱动人类进步的⚽原始动力,也是我们探😷索未知世界、让这个世界变🖍得更好的🧑原生动力。” 他进一步指出,投射到当🍢今人才培养过程中,好奇心和👓想象力的形成可具🧖体为学生精准提问、思辨创新、协作领导三大能🌔力的培养。 在北🛂京理工大学教育学院院长、中国高等教育学会💐智慧教育研究分会秘🔙书长嵩天看来,学生能力的培养有赖于课堂教😔学质量的提升。在人工智能赋能💺下,传统课程在资源、工具、教法等方🚂面创新改革,经过智能体建设形🕡成智慧课程,进而更好服务于学生。 他表示,智慧课程💎创新的基本逻🕍辑在于有效性、简洁性、体系性,推动学习效🏈率与质量提升,让教学交互⭐更简单、优质🐫资源更易获得,课程内容更具体系、更有深度等,促进学生⛰能力大幅提升。 此外,技🥅术的接入与应用也在开辟新的👵教学空间与形态。武汉大学信息管理🥗学院院🥣长王晓光以文化遗产数字演绎🎈剧场为例,从文🌰化遗产智慧数据建设与应用,古籍智能化整理、挖掘与再造,文化遗产图像语义👫理解与标注,文化遗产3D建模与虚拟呈现,文化遗产地理信👯息系统等研究方向入手,讲述数智👡技术开拓沉浸式教学的探索。 同时,王晓光坦言,数智技术的应用引🐌发了新的🔤研究方法论挑战,例如学术信🤛息与数据过载引发信息管🎞理和数🔂字素养提升挑战,AI算法与工具的黑箱化🧣引发数字方法与系🤴统工具可用性挑战,研究问题复🍢杂性和学科交叉性引发研究范🛹式创新挑战等。 “字典如果出错,就会很麻烦。”以此类比,东北大学副校长、中🖥国高等教育学会智慧教育研🕖究分🛺会副理事长王兴伟认为,学生在使用AI工具时,若专业学科领域的🍟思辨能力仍不🔀成熟,则容易受🔠到虚假或错误内容的影响。人工智能教育大🚈模型的开发需🚾要保障内容的正确性,防止风险信🗂息输出,解决“AI幻觉”等问题。 对此,中国高🚏等教育学会副会长姜恩来指出🦌,要加🐏快研制关键标准规范,为技术研发和🍡产品应用提供清晰指引;深化伦理风♏险研究与治理,提出具有前瞻性、可操作😤性的治理框架与应对策略;推广智能向善🏪的教育实践范式,引导行业规范健😐康发展。 华中科技大学光🈚学与🚪电子信息学院教授程孟凡认为,无🦔论教师还是学生,都应掌💂握批判性思维和自主🎶判别能力,以人为主体“智驭AI”,避免过度依赖。“最后回归到👻本质,教育要以🚷人为中心。”(完)
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鈴木心春/小峰由衣/仲村美羽/白鸟樱
(青岛日报/观海新闻记者 推川悠里)责编:
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